Una conclusión que se impone luego de revisar este punto es que, independientemente de las direcciones que toma la movilización de los pentecostales en el espacio sabido, su crecimiento, comprobadamente más cachas en los sectores populares, tiene bienes en términos de poder social: el poder pasa de los sacerdotes a los pastores, de agentes externos a las comunidades y a liderazgos locales; de nociones universalizadas de Civilización elaboradas por elites globales a nociones que, vehiculizadas por industrias culturales, recogen más vívidamente las experiencias cotidianas de millones de sujetos de las clases populares y las clases medias precarizadas de toda la región.

"Son las iglesias que nacen desde el momento de la reforma de Lutero. Se acento de los protestantes porque son los que protestan en contra de la Iglesia Católica de la época, básicamente por el tema de las indulgencias.

¿Cuál es la diferencia entre el pentecostalismo y el evangelicalismo en cuanto a la creencia en el Espíritu Santo?

En el caso de la Iglesia greco-católica rusa, los dos exarcados apostólicos existentes en Rusia y China antaño de las revoluciones marxistas no han sido aún reactivados por la Santa Sede, dependiendo los fieles en Rusia de los obispos latinos y ucranianos.

Hacen hincapié en la exclusividad de Cristo como salvador y en la importancia de compartir esta verdad con los demás. Los evangélicos son conocidos por su compromiso genuino con la difusión del mensaje de salvación a través de Jesucristo y por tratar de vivir su fe de un modo que refleje sus creencias fundamentales.

El crecimiento pentecostal se alimenta de las ventajas organizativas y discursivas de los evangélicos y de los déficits católicos, y se da principalmente en aquellos espacios en que el catolicismo, con su lenta logística, no alcanza a acertar cuenta del proceso de metropolitanización que caracteriza a la región: en cada barriada nueva donde la Iglesia católica se suscitar resistir, sin embargo hay una o varias iglesias evangélicas. Este proceso, además, se da desde el campo hacia la ciudad y desde la periferia en torno a el centro. Es por esta razón que las observaciones periodísticas casi siempre confunden los pertenencias con las causas: las grandes iglesias pentecostales, que son las más visibles, no solo no congregan necesariamente a la mayoría de los fieles, sino que tampoco son las disparadoras del fenómeno, pero asumen ese papel ante observadores «metropolitanocéntricos».

Los rituales que realiza el presbítero ante el altar en la liturgia ortodoxa quedan fuera de la aspecto de los fieles, ocultados por el iconostasio.

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El Cisma de Poniente afectó a la Iglesia católica desde 1378 hasta 1417 y provocó fuertes tensiones y el surgimientos de ideas de tipo conciliaristas, según las cuales un concilio podría tener más autoridad que el papa en algunos puntos.

El evangelicalismo se desarrolló a partir de la Reforma protestante e hizo hincapié en la autoridad de la Antiguo testamento y en la necesidad de la conversión personal y la Seguridad en Redentor. Por otra parte, el pentecostalismo tiene sus raíces a principios del siglo XX y hace mucho hincapié en la experiencia del Espíritu Santo, incluido el platicar en lenguas y la curación divina.

Las ofrendas y el diezmo ocupan mucho tiempo en los servicios.[200]​ Las colectas de ofrendas son múltiples o separadas en varios canastos o sobres con el fine de estimular las contribuciones de los fieles.

Ambos movimientos han tenido un impacto significativo en el cristianismo novedoso, con el Evangelicalismo creciendo en influencia a través del trabajo propagador y el activismo social. Al mismo tiempo, el pentecostalismo se ha extendido rápidamente por todo el mundo, sobre todo en América Latina y el África subsahariana.

En el Sínodo General celebrado en 2018, la IEE aprobó la Declaración de Mamré, [10]​ un documento pastoral que expresa el compromiso de la iglesia con la acogida, el respeto y el escolta de las personas LGTBIQ y sus familias en las congregaciones de la IEE. La declaración reconoce que las personas LGTBIQ son miembros en pleno derecho de la iglesia y que weblink su disparidad es un don de Altísimo.

Este entendimiento trasciende las estructuras humanas y enfatiza la relación íntima que los creyentes tienen con Jehová y entre sí como parte de la comunidad de Confianza.